martes, 18 de septiembre de 2007

Los no-haceres.

El conocimiento es mucho más de lo que solemos creer.
Hay mundos nuevos al alcance de la mano.
Nos introducimos en ellos mediante una percepción diferente, mediante el ver.
Para ver necesitamos acabar con la traba de nuestra importancia personal.
Acabamos con nuestra importancia personal si paramos el mundo mediante la detención del diálogo interno.
Detenemos nuestro diálogo interno mediante la técnica del no-hacer que es realizada por el cuerpo, no por la razón. El secreto no está en lo que hacemos, sino que en lo que no-hacemos: en hacer el no-hacer, estado de flujo más allá de las limitaciones racionales. Para ello debemos practicar el abandono, la frialdad y la audacia.
Los no-haceres del yo personal son los siguientes:

* Borrar la historia personal
* Perder la importancia de tí mismo
* Romper las rutinas que fijan las continuidades de nuestras descripciones.

Los no-haceres permiten que el cuerpo junte poder.

Al acabar con nuestra importancia personal liberamos gran cantidad de energía que nuestro cuerpo recanaliza: Don Juan llama impecabilidad a esta recanalización de energía.
Mediante los no-haceres del yo nos ponemos a disposición del espíritu mediante el puro entendimiento que aparece cuando rompemos nuestras predisposiciones perceptuales.

Articulos relacionados:
El Camino del Tao : El no-hacer.
Wu Wei - El No Hacer.

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- El Hombre de conocimiento

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Las enseñanzas de don Juan.

4 comentarios:

ablanathanalba dijo...

Bella, bellisima pagina. Me gustaria publicar algo en ella. Con afecto y sin historia personal,
Daniel Medvedov

El que corre con lobos dijo...

Hola Daniel; estaría encantado que colaborases en este blog. Puedes conectar conmigo en esta dirección:
enlacarretera@msn.com
Por cierto, Eres este Daniel??? http://200.74.233.146/galeria/biografia/medvedov_biog.htm

Anónimo dijo...

Felices días y noches con la manada en 2010 !
Daniel Medvedov

Anónimo dijo...

Felices días y noches con la manada en 2010 !
Daniel Medvedov

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Según Platón, el conocimiento es un subconjunto de lo que forma parte a la vez de la verdad y de la creencia.
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